Ученые проанализировали поведение 122 добровольцев из России и Швейцарии, чтобы понять психологические причины ношения масок. Испытуемые проходили экономические игры на готовность к кооперации, отвечали на вопросы о соблюдении карантинных мер и выполняли тесты на эмпатию и черты «темной триады» личности. Оказалось, что даже при высокой готовности человека делиться ресурсами в игре, это не гарантировало строгого следования правилам в реальной жизни.
Эмоциональная вовлеченность стала универсальным предиктором ответственности, не зависящим от возраста или уровня образования. Интересно, что культурные различия не изменили общей картины: россияне в ходе экспериментов чаще жертвовали средства в общий фонд, чем швейцарцы, однако частота ношения масок в обеих группах оставалась схожей. Жители Швейцарии при этом чаще апеллировали к предписаниям властей, тогда как российские участники основывали свои решения на личных переживаниях о благополучии окружающих. Как отметила старший научный сотрудник Института когнитивных нейронаук НИУ ВШЭ Оксана Зинченко, именно способность поставить себя на место другого заставляет людей добровольно принимать защитные меры, даже если они создают определенные неудобства в повседневной жизни.

Комментарии (0)
Пока нет комментариев. Будьте первым!